Stalker - Andrei Tarkovsky

http://www.imdb.com/title/tt0079944/

Caleidoscopio en sepia, una obra para contemplar en cada cuadro. Intensidad cromada por sombras y luces que arrastran las emociones por las paredes de las habitaciones. Profundidad existencial en su más lograda forma y claridad descriptiva que fluye por su propia belleza.
El Stalker tiene una familia que ama pero su vida no puede estar completa sin la fe que alimenta en la zona, sin participar de una búsqueda espiritual que lo conecte con algo superior. Él guía a los que también buscan, simplemente brinda el camino y se satisface en la entrega. La visión del stalker es de una sensibilidad pulsante, desde la mirada humilde del que necesita creer, él abraza la posibilidad de esperanza y anhela transmitirla, cual evangelizador en una misión divina.
La zona representa el misterio de lo milagroso, un lugar de sueño o de pesadilla de acuerdo a la arbitrariedad mística de lo inexplicable. La pregunta es: ¿qué ocurre cuando los deseos más profundos del ser humano pueden volverse realidad? Todo depende del nivel de oscuridad o de luz que cada uno traiga consigo.
En la película son tres los personajes que se adentran en la zona: el stalker, un escritor y un científico. Tarkosvsky presenta la tensión de un triángulo, no uno perfecto, no uno divino, sino un más complejo, humano. Un triángulo que es más que la suma de sus ángulos: A vive por su fe, B vive atravesado por un intelectualismo nihilista y C calcula sus pasos sobre el mundo a partir de la lógica más productiva de la ciencia. Los ángulos se oponen, se tensa en un equilibrio de fuerzas antagónicas que exponen sus lados en la lucha por la coexistencia. Unidos por distintas causas en la necesidad de encontrar una verdad o anularla para justificar las razones de su existencia mundana, pero inevitablemente separados por la distancia de su incapacidad para comprender más allá de esas justificaciones. Están cerrados como el triángulo, están sellados en su desconexión, en las limitaciones de su percepción, en la rigidez de sus concepciones.
Lo viejo es duro y lo joven es tierno, dice el stalker, lo duro se encuentra cercano a la muerte, mientras que lo tierno, lo flexible, lo blando es la materia de la vida. El viejo necesita encontrar una verdad de la cual asirse para no caer en el vacío, la joven tiene la respuesta dentro de sí.

The Devil and Daniel Johnston - Jeff Feuerzeig

http://www.imdb.com/title/tt0436231/

Hubo un chico que emanaba genialidad en cada una de sus expresiones, que sin grandes conocimientos ni mucha cultura produjo las más originales, extrañas, bellas, cómicas, simbólicas y frescas obras de arte. Un espíritu demasiado grande para el pequeño mundo que lo rodeó, una mente demasiado libre para las contracturas sociales de su ciudad y los terrores religiosos de su familia.
Con toda la sencillez del mundo él creaba y creaba, el arte fluía en él y él vibraba en ése éxtasis creativo. Pero ese caudal de energía creadora no pudo ser canalizado y se desbordó. Los genios no suelen ser personas estables, si lo fueran no serían genios.
Voz de ardilla, ojos de extraterrestre y movimientos de niño pequeño que sólo conoce su propio estilo de baile. Explosión de energía que se desparrama en todos los sentidos posibles, que se despliega en estelas de colores, formas y sonidos. En sus dibujos conviven y dialogan personajes de la más pura ternura, imágenes demoníacas, superhéroes y fantasmitas amistosos. Símbolos de una mente que intercala períodos de tiempo en el purgatorio y en el paraíso.
La verdad es que cuando veo su rostro me emociono y agradezco haber podido conocerlo, porque en los 110 minutos que duró el documental de su vida me sentí realmente conmovida. Quedé hipnotizada frente al monitor sin querer perderme un solo segundo de su historia, absorbiendo los detalles de su personalidad, de su arte, de su tragedia y su gloria. Quizás sea porque se trata de un personaje real, o quizás porque es un ser tan auténtico, con una visión diferente a la de la mayoría de los mortales, con una luz tan brillante que al estrellarse contra las paredes invisibles que lo rodearon, rebotó en sombras.

All about Lily Chou-Chou - Shunji Iwai

http://www.imdb.com/title/tt0297721/

Un adolescente perdido en un mundo hostil donde la conexión con lo más simple y cálido... con él mismo, se ve atravesada por vínculos quebrados y personalidades corrompidas. Las respuestas se buscan, se crean, surgen en un vacío de ciberespacio donde la realidad se construye nuevamente como un génesis moderno y surreal salido de la imaginación adolescente, cuando las voces adultas dejaron de tener autoridad porque perdieron los significados, la noción de verdad, la solidez que les permitía anclar su ser en el mundo, la sencillez de la contención.

Es el ser del ciberespacio, el hijo del milenio, que como en la odisea de Kubrick flota solo en el universo, como una predicción escrita en las hojas de la evolución, el ser humano transitó el camino de la tierra, de la carne, de los objetos, de las ideas, hasta que confluyó ambos y se perdió en ellos. El adolescente de esta era rompe la realidad que lo rodea porque las representaciones a su alrededor le son ajenas. Resurge en un espacio nuevo, que estaba vacío y es llenado por palabras que adquieren un significado por la necesidad de las voces que las dejan libres. Necesidad de armonía, de calidez, de algo más allá de su cuerpo solo. El éter es lo que llena el vacío, es esa armonía, lo perfecto, lo eterno y universal, lo divino, una corriente de la cual ser parte como forma de algo mayor, algo que se escapa a las disonancias de las voces perdidas. Su naturaleza es como la de una melodía perfecta, una creación que trasciende la razón. La representación más auténtica de todas de que somos más que un grupo de átomos que caminan un cuerpo celeste, representación de que hay algo más que vacío en el universo. El adolescente se desprende de las disonancias y se sumerge en las notas que nacen de esta materia perfecta donde encuentra la plenitud más allá de todo sentido, y de cualquier identidad.

El espacio vacío no existe, la nada no existe, todo aquello que necesita ser llenado encuentra su contenido de alguna forma, EN alguna forma o formas… Y qué es la armonía? Cómo surge la dulzura? La ternura? Cómo llegamos a amar la calidez? Por oposición al vacío? Buscamos llenar porque no podemos hacer otra cosa más que repetir el génesis una y otra vez, revivirlo en nuestro cuerpo, destrucción y creación, en la búsqueda de emanar luz y ser flujo en el éter.

Donnie Darko - Richard Kelly

"Fate
Up against your will
Through the thick and thin
He will wait until
You give yourself to him"
Echo and the Bunymen: “The killing moon “

Un lugar sumergido en una realidad muchas veces ridícula e injusta, un mundo en el que una mente que percibe es percibida como una rareza que hay que corregir, donde el tiempo es lineal así como lo son los conceptos a través de los cuales las personas rigen su vida. Un lugar en el mundo donde lo correcto es funcional, la felicidad se puede unir con flechas en una pizarra y el tiempo existe porque existen las rutinas. Sólo algunas palabras sueltas lanzadas al aire por personas que ven un poco más allá de la estructura pueden iluminar la mente de algún que otro buen oyente. Es aquí donde transcurre la historia de un chico conflictuado que tiene problemas para distinguir la realidad del sueño, un chico que camina dormido y que ve imágenes oníricas cuando está despierto. Que sigue a un conejo blanco y como Alicia se encuentra con un mundo descabellado, enfrentándose a lo que allí encuentra porque su mente le dice que todo a su alrededor está torcido. Y este chico, como Alicia, se deja caer por un agujero, un rabbit hole o wormhole, donde el tiempo y el espacio se doblan y se unen en un punto donde la realidad se quiebra. Y de repente, puede ver la dirección de su vida en una línea que va y vuelve sobre sí misma y que representa la voluntad, invisible a los ojos distraídos de los que viven sumergidos en el mundo convencional descabellado. Y en el momento en que este vector se vuelve visible y la dirección de la voluntad tiene una orientación clara, se halla la pregunta de si ésta proviene de nosotros mismos, de algo más allá o si acaso ambos significan lo mismo. Todo pareciera ser un círculo, donde el sentido es simplemente que las consecuencias son inevitables ya sea que ocurran como producto de alguna causa o que sean causa desde un principio. La cuestión se plantea en si alguien está lo suficientemente despierto o lo suficientemente fuera de su conciencia para verlo y decidir voluntariamente sobre su destino. El conejo blanco que sale del agujero trae un mensaje en la noche, un mensaje para aquel cuya percepción pueda quebrar la estructura de la realidad lineal. Y mientras la gente feliz llora su miseria en privado, el disfuncional abre su mente al espacio y el tiempo para cambiar su destino y el de las personas que lo rodean.

Katsuhiro Otomo: Akira

Let the universe expand through you.

Un niño, una moto, una multitud, un edificio, un juguete,
un videojuego, una jeringa, un arma, un tanque, un ídolo,
un satélite, un planeta, una molécula, una partícula de luz.

Nuestra vida es tan intrascendente e insignificante en su estructura y materialidad que olvidamos contemplar el universo que nos rodea y nos atraviesa. Ese todo del cual somos parte, del cual conformamos un grupo de cuantos edificados de una determinada forma, pero que en cualquier momento puede deshacerse y volver a formar parte del infinito o de la nada que en este caso vendría a ser todo. ¿Si todo se transforma en algún momento dado, podemos transformarnos a voluntad? ¿Podemos tomar esa energía que nos conforma y nos rodea, manipularla, dejar que se expanda dentro de nuestro cuerpo, ser uno con el universo total y conscientemente, abarcar el infinito dentro de un cuerpo finito?. Este es el poder que se desarrolla en uno de los personajes de la película, y es un aspecto de la simbología de esta obra maestra. Niños que son ancianos porque han superado lo trascendente y forman parte de un juego de fuerzas superior, un nivel donde la clave es la energía, más allá de los signos del tiempo que se manifiestan físicamente, niños que se han vuelto ancianos quizás porque han padecido sensaciones que están en lo más profundo de la materia de la que estamos hechos.
El ser humano anhela el poder, pero es tan débil y aún no ha evolucionado lo suficiente para saber lo que significa, ya sea en la realidad más cotidiana de una sociedad donde conviven las ambiciones, la fe, los intereses políticos y la miseria humana, o en el nivel de una realidad física superior. El poder en sí, ya sea para manipular masas enardecidas, para guiar fieles desesperados por una respuesta que los libere del caos, o para controlar la energía del universo, es un terreno en el cual el hombre siempre de una forma u otra se pierde, se corrompe y destruye todo a su alrededor, o al menos aquellas cosas que más ama y a sí mismo.

Thomas Mann: Little Herr Friedemann

¿Puede llenarse un espacio vacío con objetos inanimados y representaciones sensoriales? Puede la usencia ser omitida con presencias que provienen de nuestros conceptos, de la reflexividad a partir de la cual nos proyectamos en las cosas, los sonidos y las formas?

¿Qué necesitamos para ser felices? Una vida contemplativa y plena del disfrute de las pequeñas maravillosas cosas que nos rodean, o de los arrebatos de pasión que nos llevan a encontrarnos y satisfacernos con un ser que comparte nuestra carne, objeto de nuestro deseo, reflejo de lo que somos o querríamos ser, imagen que identificamos con una belleza que puede ser parte de nosotros de una forma por completo física y espiritual, y no simplemente rodearnos o participar de nuestra experiencia hacia afuera o hacia adentro.

Pueden los objetos, las esencias, los sabores, las formas y los contenidos a los que accedemos por nuestros sentidos darnos la plenitud necesaria para alcanzar la felicidad, esa armonía pasiva y equilibrada a partir de la cual algunos espíritus evolucionados logran crear su propio paraíso, ajeno a las pasiones mas cercanas a nuestras vísceras? Quizás sea una cuestión de circunstancias, o de qué se presente en tu camino y qué no, quizás tenga que ver con una predisposición personal, o con las experiencias vividas…. O tan sólo sea un estado temporal, un escudo de la actividad consciente para evitar penetrar en los terrenos más escabrosos de la mente.

El señor Friedemann eligió el camino dulce y tranquilo de la reflexión y la contemplación, de las experiencias sensoriales más delicadas y puras. Y era feliz, o al menos así lo sentía en la serenidad de su cotidianeidad. Hasta que una nueva imagen irrumpió en su mundo. Un destello de luz que no se comparaba a nada que hubiera visto antes, una representación de belleza distinta, atractiva y agresiva. Una idea desestructurante en carne y hueso. Una presencia que significaba la posibilidad de omitir todas las ausencias. Donde se proyectaba la posibilidad de refugiar la carne y el alma. Después de todo, el ser humano busca calor, el calor profundo que llena de placer y que hace sentir a un hombre como en el vientre materno. Sin ese calor, el peligro del frío absoluto de cierne como una amenaza difícil de enfrentar consciente y más aún inconscientemente. Por fuera encontramos excusas y escudos para tapar ese invierno, por dentro nos aterra su posible llegada. Encontrarnos de frente con la imagen de ese calor puede desesperar a un hombre hasta la médula si ha sentido profundamente su falta. Es así como le ocurrió al señor Friedemann, que fue arrojado al vacío, rechazado, en su patética e ínfima figura, y sucumbió a un insondable y eterno frío por un calor abrazador que no le pertenecía ni le quería pertenecer.